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第528章 察言观色

华邪少创作的《我的契约老婆》, 第528章 察言观色在线免费阅读下载。内容提要:

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    丑丑一路快乐的小碎步,带着王枫来到这个有点奇怪的老爷子的病房,这是一间普通病房,有三个病床,其中两个空着,可能是办了住院,每天来治疗一下,晚上就回家去了。

    最里面病床上盘膝静坐着一个白发苍苍的老爷子,床边坐着一个五十来岁的女人,看穿着似乎是农村来的,正在削一只大苹果。见到两人忙站起身来,床上的老爷子却一点反应也没有,头也没动一下。

    丑丑把药放下,有不厌其烦的交代那个妇女如何服用。那妇女皱着眉头说:“我爸爸她不肯吃啊,吃了就偷偷吐,说他没病。”

    丑丑双手扶着床,弯腰看老人:“老爷子啊,你咋这么不听话呢!昨天不是答应我说要吃的么?怎么说话不算话啊?”

    老爷子蠕动着干瘪的嘴唇说了一句话,好像是山西口音,丑丑听不懂,回头看女人。女人有点尴尬的笑着解释:他说是药三分毒,没病不得吃。

    王枫都忍不住乐了,这老爷子还挺有意思,有人说人老了有时候就跟小孩子一样,这老爷子显然就是,难怪丑丑用那种哄小孩的语气跟她说话。

    看这样子好像是跟家里人治气呢,但王枫还是发现老人眉间隐晦的一点疑惧,他无意中动用了一点相术,其实不要说他,就算是街头算命的也能轻易就瞧出来。而且王枫会的这个严格说也不是相术,而是医术的一种。

    因为所谓的相术跟中医有一部分是相通的。中医祝由科就是借由相术来观察和引导病人,通过对病人的言语,神态,经历,甚至家境,亲人的一些动态来了解病情。望闻问切,第一条就是望,望什么?自然是望病人的脸色面相,神态举止了。

    了解病情由来,才能对症下药,外病外治,心病心医。这其实就是古老的中医心理治疗学。也有点类似今日心理疏导疗法。很多人迷恋西方的心理治疗,认为那是科学的方式,却不知我们的老祖宗在千百年前就已经运用自如了。

    《古今医统》曰:“望闻问切四字,诚为医之纲领。对于这四个字,很多现代人其实并不了解,以为所谓的医术通神就是切脉。

    其实不然,最神的不是切脉,而是观相。“《难经》第六十一难曰:曰:经言,望而知之谓之神,闻而知之谓之圣,问而知之谓之工,切脉而知之谓之巧。”

    所谓观五色就是观察患者的神色,王枫知道很多老人,尤其是单身老人,跟自己的儿女亲人交流的机会很少,因为儿女都会忙着自己的事情,管好老人的温饱便万事大吉了。

    偶尔见面,若是老人想要聊聊天,便都会不耐烦起来,认为老人家有什么正经事?还不是鸡毛蒜皮?有的根本不听,有的则是左耳进右耳出。

    时间久了,自然会让老人失望,老人家一辈子养儿育女,图的就是个儿孙满堂,热热闹闹,结果现在身边连个说话的人都没有。

    现在有很多骗子,推销一些古玩玉器,金币银器,甚至各类保健神药的,就专找这些独居或独身的老人下手。

    一个个大娘大爷爷爷奶奶叫的一个亲热,一天几个电话,殷勤的那个甜蜜,寂寞的老人对于这种问候是没有抗拒力的。

    所以很多时候老人家其实并不糊涂,他们愿意花大价钱买这些东西,一半是可能是相信这些是值钱的,一大半倒可能仅仅是为了得到一份关心和呵护,哪怕这都是假的。

    我们听到这样的事后往往都觉得老人们傻的可笑,却不会去深入的思考一下这个其实很严肃的社会问题。

    可是有谁会耐心的坐下来,好好的跟老人家们聊聊天,谈谈心,听听老人们的“废话”呢?

    王枫也不着急,将病例丢在了一边,坐在老爷子床边,跟一个家里晚辈一样拿起床头桌上削了一半的苹果,一边削着,一边跟老人拉话。

    孙达生的原籍就是山西人,他的爸爸妈妈现在还是满口山西话,王枫是个聪明伶俐的,听了几次就能听懂了,有时候还会说几句不伦不类的山西普通话,逗得孙达生一家人哈哈大笑。刚才那句话丑丑不懂,他可听得明白清楚。要说王枫其实也有点语言天赋的。

    将削好的苹果给神态俨然的老爷子递过去:“饭也不吃,药也不喝,吃个苹果吧?”老爷子伸手接过去,拿在手里却不吃。“咦呀!”王枫夸张的指着老爷子手上的一个戒指惊呼起来:“这怕是个翡翠吧?这么一个戒面值老鼻子钱了吧?”

    老爷子不由自主的伸手展示了一下,明显有点得意的欢喜:“早年间买的,几十年咯。”说着还伸出一把巴掌跟王枫比划了一下:“十块大洋买的!”老人家不喜欢说眼前的事情,因为现在时代变化太快,很多事情他们都搞不明白。

    但是说过去的事情,老爷子就来了精神头了。惊的丑丑差点一屁股坐地上,话说这就快七十年前的事儿了吧?她可没兴趣在这里听老爷子回忆往事,说王主任你瞧着吧,我得给3床配药去了,说罢一溜小跑不见踪影。

    王枫却做出很好奇的样子:“哎呀,十块大洋,在那时候可值钱了吧?另外那年月可没有假货呀,这个东西绝对是真的。”老爷子表示那能有假的么?说那时候在人家柜上做学徒,一年干好了掌柜的才赏个两块大洋。这个戒指,算是五年的工钱呢。

    王枫打趣说老爷子啊,咱们白川市电视台不是有个鉴宝的节目,要不您老也把镯子拿上去让专家们鉴定一下,可能值个几百万呢?一边老爷子女儿笑着说老爷子可舍不得卖,早就跟我们交代下啦,以后要带到那边去呢,都不给我们留啊。

    老太太脸上的忧惧一闪而过,流露出一种奇怪的很神往的神色,似乎那边真的有个人在一直等着她。

    等得眼巴巴,等得心焦焦,等得苦煞煞。唐玄心里蓦然一阵感动,想起白居易的一句诗:“老来多健忘,唯不忘相思!”

    老太太女儿虽然是至亲之人,却没有王枫那样精湛的医术,丝毫也没注意到老爷子的神色变化。还是絮絮叨叨的讲述着老爷子的经历,原来母亲生下最后孩子,也就是这个妇女的小弟弟后就染病去世了,老爷子一直没有再娶,含辛茹苦的将几个孩子都拉扯大。

    现在孩子们都成家立业了,孙子们辈也都长大了,老爷子该好好的享几年清福了,可谁想到忽然就不吃不喝了,说他有病吧,医生检查都没事,说他没病,话说不吃不喝不爱说话还不就是病?以前老爷子开朗着呢,爱说爱笑的,是老顽童一样的性格。

    她怀疑可能是老爷子年纪大了,头脑有点不清楚老糊涂了,说他是返老还童制气也好,说是现在那个叫什么帕金森的老人病也罢,肯定是精神上有了问题了,但也悄悄的找了精神科的主任徐海明过来瞧过了,徐主任说老爷子没有任何精神问题,就是有心事。

    至于什么心事,徐海明主任人家可没说,说老爷子年纪大了,就算给他做心理引导治疗,效果只怕也不会太大,因为老人家都是老脑筋,固执并且会抗拒这种新式疗法。不如还是家人好好的了解一下老爷子的心事,只要解开他的心结,一切都会迎刃而解的。

    徐海明主任是权威,他的话就基本上等于是确诊了,但还是没有用啊,儿女们咋问,老爷子都不说。像是一尊石佛,就那么坐着不言不语,似乎是在等死?这要是有个病有个灾的至少大家心里还有数,不管什么病咱治就是了,可是这个心病,咋治?

    王枫一边听一边点头,通过刚才的仔细观望,发现老太太这次的病根是起自于“恐”。由“恐”却又生“思”。中医将人体归纳为心肝脾肺肾五大体系,根据喜怒忧思悲恐惊的不同特点,而将其具体归纳为某一脏的生理功能,即五脏生五志。

    其中喜惊为心之志,怒为肝之志,思为脾之志,悲忧为肺之志,恐为肾之志。当发生突发、强烈或持久的情志失**况时,便也首先损伤有关的脏腑,也就是喜

    惊伤心、怒伤肝、思伤脾、悲伤肺、恐伤肾。

    按照老爷子的情形,应该导之以“思”因为“思胜恐”。中医的五脏暗合五行,恐伤肾,而肾属水;“思胜恐”是因为思属土。五志相连,五行相克,便是土克水,思胜恐的道理。

    但老爷子现在已经自行由恐生思,而思则伤脾,老太太当初的不吃不喝是因为疑惧,现在却是因为脾胃不和,思而忘食。刚才看了药单,理论上说药开的非常正确,一点问题也没有,可以说是对症下药了。因为既然思伤脾,无论哪个靠谱的中医都能通过切脉得出结论。

    但王枫自然也知道这药根本没有用,首先老爷子吃都不肯吃,就算是灵丹妙药也没有用。另外这种情形光是药对症是不够的,还要辅助以心理释疑。现在很多中医并不能深刻理解祝由科的精髓,大多时候都是敷衍了事,只管开药,没有几个愿意静下心来跟患者交流的。

    一个经验丰富的老中医对于很多病情可能真的一望可知,但有时候一天就只瞧三四个病人,就因为他们深知中医精髓,对每一个病人都倾心医疗,绝不肯应付了事。

    开这张药单的是科里的一个老中医,老王已经五十多了,在市里很有点名气。他这张药单开出来,就算质疑到了省卫生厅甚至是卫生部,也没有谁敢说一声有问题。

    王枫也不能,这就是问题的症结所在。他相信老王肯定也问了病因,但肯定没有深入的了解,话说谁愿意为一个农村来的老头子功夫呢?又不是什么大病,说不定过两天自己就出院了。